Mousa Abu Sabiah: Vakufska direkcija Islamske zajednice Srbije radi na suzbijanju zloupotreba u prodaji kurbana

Približava se jedan od najvećih islamskih praznika Kurban Bajram. U poslednje vreme mogu se primetiti reklame na različitim medijskim platformama, posebno na Facebook-u, koje promovišu prodaju kurbana na više lokacija u Srbiji. Ono što privlači pažnju je činjenica da, osim raznolikosti lokacija i cena, postoji razlika i u potpisu ovih reklama, te je negde Islamska zajednica Srbije, a negde Vakufska direkcija Islamske zajednice Srbije. Stiče se utisak da tu postoje neke nepravilnosti. O tome smo razgovarali sa Mousom Abu Sabiah, direktorom Vakufske direkcije u Srbiji.

Šta je Vakufska direkcija i koju ulogu ima?

Vakufska direkcija predstavlja organizacionu jedinicu unutar Islamske zajednice Srbije koja se bavi administrativno-pravnim poslovima, imovinom, finansijama, kadrovima i drugim civilnim aktivnostima za potrebe Islamske zajednice Srbije.

Kao zadužbinara, glavni cilj Vakufske direkcije je obezbeđivanje transparentnosti u upravljanju novčanim tokovima, sprečavanje zloupotreba i obezbeđivanje da novac namenjen verskim obredima bude pravilno iskorišćen. Ova direkcija sarađuje sa državnim organima kako bi osigurala da se svi propisi i zakoni Republike Srbije poštuju u vezi sa verskim obredima.

Da li ovi drugi koji se oglašavaju da prodaju kurbane, sarađuju sa vama?

Navedeni oglašivači ne sarađuju sa Vakufskom direkcijom, jer mi zahtevamo transparentnost u poslovanju i da se u svakom momentu zna gde novac odlazi. Tokom dužeg vremenskog perioda, oglašivači koji prodaju kurban su delovali van sistema i često smatraju ovu praksu kao deo svog privatnog biznisa, van kontrole Vakufske direkcije i Islamske zajednice Srbije.

Kakve probleme imate zbog toga?

Imamo velike probleme. Naime, ti ljudi su navikli da rade van sistema, ali mi ćemo se truditi da ih vratimo u sistem po cenu da uključimo i državne organe. Vakufska direkcija već više od tri godine radi na tome i istrajaće u svojoj nameri. Mi se zalažemo za transparentnost i poštovanje pravila.

Kurban, verski obred koji se obavlja svake godine za Hadž Bajram (Kurban Bajram), simbolizuje žrtvovanje ovna kao deo verskog obreda.

Ako je žrtvovanje kurbana islamski obred, zašto muslimani to ne rade sami? Zašto mora da rade preko Islamske zajednice?

Zato što propisi to ne dozvoljavaju, jer klanje životinja po dvorištima nije dozvoljeno po urbanističkim, sanitarnim i komunalnim propisima. Zbog toga, za muslimane u Srbiji to radi Islamska zajednica Srbije, preko svoje Vakufske direkcije, koja se brine da svi uslovi i norme budu sprovedeni u skladu sa verskim (šerijatskim) zakonima i zakonom Republike Srbije.

Gde vi obavljate taj postupak?

Vakufska direkcija to radi u klanici sa kojom je potpisala Ugovor još prošle godine, gde se kontroliše zdravlje životinje od strane sanitarne inspekcije i oslobađa se od ostataka životinje na adekvatan način koji je u skladu sa zakonskom regulativom. Klanici se na kraju plati račun po svim finansijskim propisima.

A gde drugi oglašivači obavljaju obred Kurbana?

Nažalost, s obzirom da se životinje ne donose u klanicu sa kojom imamo ugovor, mi ne znamo gde oni obavljaju obred. Mi smo ih obavestili i zvanično upozorili da to ne sme da se radi po kućama i po mahalama. Da li oni to rade ili ne i kako, to ne znamo. Još uvek nemamo potpunu kontrolu, jer upravo zbog njihovog protivljenja nije izvršena centralizacija.

Zašto je cena kurbana značajno niža kod Vakufske direkcije u odnosu na ostale oglašivače, ako je to ista islamska zajednica?

Žalosno je što se kurbanima bave hodže i imami, pa su od verskog obreda Kurbana napravili biznis, drže monopol trgovine Kurbanima i zadržavaju veliku razliku od nabavne cene. Time oni značajno otežavaju obavljanje verskog obreda, umesto da rade svoj posao verske službe.

Vakufska direkcija se trudi da muslimanima obezbedi što nižu cenu kako bi svi, čak i oni koji su lošijeg imovinskog stanja, mogli da sebi obezbede obavljanje verskog obreda Kurbana makar jednom u životu.

S obzirom na činjenicu da je i prošle godine bio povećan odziv vernika za nabavku Kurbana preko Vakufske direkcije, polažemo veru i nadu da će se taj broj vremenom povećavati i da će nestati  iskorišćavanje neznanja vernika na taj način.

Uprkos ovim problemima, Kurban Bajram je jedan od najznačajnijih islamskih praznika koji nosi lepu poruku. A zanimljivo je da se ove godine podudara sa Vidovdanom, jednim od najvećih hrišćanskih praznika. Koliko to doprinosi povezivanju ljudi različite veroispovesti?

Kurban Bajram, kao jedan od najvažnijih islamskih praznika, nosi sa sobom bogatu tradiciju i običaje koji su duboko ukorenjeni u verskom identitetu i kulturnom nasleđu. Kada  praznici u različitim verama slučajno podudare svoje datume, kao ove godine, kada su se podudarali Ramazanski bajram i Uskrs i sad kada se podudaraju Kurban Bajram i Vidovdan, to može predstavljati dragocenu priliku za povezivanje ljudi različite veroispovesti i promovisanje međusobnog razumevanja i tolerancije. Ovaj spoj praznika pruža jedinstvenu priliku da se istaknu zajedničke vrednosti i proslavi kulturna raznolikost. Takođe se može reći da je to dobar znak za napredak i prosperitet, sreću i mir za sve građane Srbije, a da se sve loše ostavi iza svih nas. /E online/